На примере почтовых марок мы видели, как предметы, изначально имевшие другое, более узкое назначение, могут в некоторых условиях начать хождение в качестве денег. Приведём ещё один любопытный пример такого превращения — из средневековой Каталонии. Речь идет о т. н. pellofes (дословно — шелуха, шкурка). С точки зрения экономиста, pellofes являются примером того, что на английском называется token, а на русском в таком значении обычно употребляется слово «бирка» (мы уже встречались с этим в лекции 1).
Pellofes были сделаны из листовой меди и содержали религиозные посвящения и элементы иконографии. Они циркулировали в качестве денежной стоимости в ряде религиозных общин Каталонии. Священнослужители обычно получали их за участие в определенных обрядах, что делало их элементом контроля, а также стимулом к участию. Также они были формой средства платежа, так как по прошествии некоторого времени их можно было обменять на обычные деньги.
Вариаций pellofes (как, впрочем, и обычных монет) было множество. Ниже приведены лишь несколько примеров.
А какие ещё примеры выполнения функций денег предметами, изначально предназначавшимися для другого, можете привести вы?
1) В 2008 году Буэнос-Айрес пострадал от огромного недостатка монет. А все потому, что фирмы, которые принимали оплату мелочью, продавали монеты на черном рынке. Это привело к тому, что в качестве мелочи стали использовать конфеты.
2) А вот в Камеруне, наряду с обычными деньгами, часто используются крышки от пивных бутылок. Особенно возросла их ценность, когда пивные компании начали на внутренней части крышки предлагать различные призы.
3) Специальная карта пополнения счета мобильного телефона используется в качестве валюты в Конго. Эта форма оплаты очень популярна в стране. Говорят даже, что некоторые правительственные чиновники принимают скретч-карты в качестве взяток.
Спасибо за такие интересные примеры! Особенно взятки картами для пополнения телефонного счета порадовали ☺
Сыр в качестве кредитной валюты. В банке Credito Emiliano (Италия) выдает сыроделам кредиты под залог сыра сорта Пармезан. Приблизительная стоимость всего находящегося "богатства" - 200 миллионов долларов. банк несколько раз грабили.
В Меланезии существовали «свиные деньги», то есть связки свиных хвостиков, а также стеклянных бус, раковин, собачьих зубов.
Особенность их в том, что они иногда достигали величины более 10 метров.
В провинции Гуавиаре, Колумбия местные жители рассчитываются в продуктовых магазинах кокаиновой пастой, которая давно уже заменила деньги, став самой ходовой валютой.
Сыр в качестве залога — это интересно. Но, как я понимаю, хождения у этого сыра нет, он просто хранится в качестве обеспечения по кредиту. Примеры из Меланезии очень интересны (особенно связки свиных хвостиков!), но представляется, что это скорее примеры товарных денег, тогда как в вопросе про pellofes речь шла о ситуации, когда при наличии в обращении привычных нам, выпущенных государством, денег какие-то вещи начинают вдруг выполнять роль денег в качестве средства обращения. А вот пример с кокаиновой пастой впечатляет по-настоящему! Интересно, как ее переносят?
"Каури (англ. Cowry) — раковины тропических моллюсков, использовавшиеся в качестве денег на островах Океании. Каури - морской брюхоногий моллюск семейства ципрей (Cypraeidae).
Раковины каури издавна использовались в качестве украшений, талисманов, магических объектов. Cypraea moneta, которая чаще всего встречается у Мальдивских островов, использовалась, как деньги, при торговле рабов в XVIII в. в области озера Чад раб оценивался в 20-30 раковин каури.
Народы, населяющие прибрежные регионы, знакомы с ними в течение нескольких тысяч лет. Известно, что раковины каури использовались в качестве денег в Китае, Индии, на Аравийском полуострове и в Африке."
Раковины каури — известнейший пример товарных денег. А в вопросе речь все-таки скорее шла о о ситуации, когда при наличии в обращении привычных нам, выпущенных государством, денег какие-то вещи начинают вдруг выполнять роль денег в качестве средства обращения. Следующий ваш пример намного ближе к делу!
«Чайные деньги» широко использовались в Китае, Тибете, а кочевники Монголии и Сибири ценили их даже больше чем металлические монеты. И это неудивительно: чай можно было использовать не только для обмена, но и в случае голода, для еды, или как лекарственное средство при простуде и кашле.
В Тибете в ходу было и вовсе пять видов чайных брикетов разной стоимости. Самый распространенный в конце XIX — начале XX века назывался «восьмеркой», поскольку в одно время в Лхасе за один брикет давали 8 серебряных тибетских монет тангка.
Действительно, чай в качестве, параллельно или вместо денег — это очень похоже на pellofes, и у него действительно много вариантов использования. Если говорить о Тибете или Монголии, то важно, чтобы кроме чая было еще молоко (достаточно жирное), на котором этот чай варится. Тогда это и общеукрепляющее, и согревающее, и питательное, и лечебное средство в одном флаконе, так сказать.
Нашла самый немыслимый, чудовищный предмет, который выполнял функцию денег:"Головорезы оказались хитрее — они просто начали отрубать людям руки. В конце концов, дело закончилось тем, что отрубленные руки стали использоваться в Конго в качестве валюты. Их собирали каратели из Force Publique, их собирали мирные деревни... Если у одной деревни нормы по сбору каучука оказывались слишком высокими, она нападала на другую деревню, чтобы заплатить бельгийскому королю страшный выкуп. Пик добычи каучука в Конго пришелся на 1901-1903 годы. Именно тогда руки начали измерять корзинами. Не выполнил норму по сбору каучука? С тебя — две корзины рук."
http://lllolll.ru/kongo-hell
Это какой-то совершенно невероятный пример, просто оторопь берет! Жутковатый вариант… Спасибо за эту информацию, буду знать!
На ачинском мясокомбинате в советские годы мерой труда были деревянные щепочки. После забоя скота и взвешивания каждой туши на таких щепочках записывали номер туши, ее массу и вставляли ее в мякоть в определенном месте. Работники выполнявшие работу забирали себе щепочку, а ее копию снова вставляли в тушу. Следующий к кому поступала туша на обработку (разделку) забирал себе щепочку. После разделки туши в емкости с мякотью и костями клал новые щепочки с номером разделанной туши и массой мяса и костей. В конце смены каждый работник на конвейере сдавал бригадиру эти щепочки и он производил расчет сдельной оплаты труда каждого работника.
Спасибо за рассказ! Действительно, тоже своего рода бирка.
Можно ли считать верным такой пример:что шкурка белки, куницы, которые использовались прежде всего для изготовления одежды в Древней Руси стала "кунами", т. е. деньгами?
Ольга, хороший вопрос, на который непросто ответить. Я не очень хорошо знаю историю в вопросе о том, стали ли шкурки одними из первых товарных денег, или деньги уже были известны в принципе, а шкурки стали просто выполнять их роль. В первом случае речь будет идти о товарных деньгах, а во втором — о явлении, схожем с трансформацией pellofes.
Не знаю, насколько это релевантный пример. В конце 90-ых годов среди младших школьников (и даже дошкольников иногда) была популярна игра в "фишки" (кепсы, капсы). Существовала градация ценности фишек - картонные ценились ниже всего, затем шли пластиковые и металлические (последних в нашей провинции было практически не достать), также по-разному оценивались фишки разных серий, с разными персонажами. Их копили и выменивали, и даже играли, собственно, чаще на сами фишки, чем на деньги как таковые, а вот на выигрыш можно было "купить" у сверстника какую-нибудь небольшую услугу или обменять когда-нибудь позже на рубли (у кого они в качестве карманных тогда водились).
Что интересно, время, когда игра исчезла, совпало со временем улучшения экономической ситуации в стране к середине нулевых.
Добрый день! Наверное, пример все-таки отличается от pellofes, т.к. «фишки» заменяли деньги только детям, а это вообще отдельная история. Но это замечательный пример малоисследованной темы «детских денег». Точнее, эта тема совершенно не исследована экономистами. Возможно, исследование таких денег стоит проводить с использованием методов поведенческой и экспериментальной экономики (и с привлечением аппарата теории игр, конечно же). Есть исследования темы детских денег в антропологическом разрезе. Если интересно, могу порекомендовать работы Валентина Вадимовича Головина. Увы, не могу дать ссылку на электронную форму его статьи про детские деньги, но если у нас получится сделать расшифровку секции про деньги с нашей последней конференции, там будет его краткий доклад, и мы дадим на него ссылку. А вообще, если вы хорошо помните правила и все, что связано с этой игрой — любые подробности приветствуются!